ПУБЛИКАЦИИ

Наступила последняя неделя перед Великим постом, который заканчивается Страстной седмицей, когда вспоминаются страдания Господа Нашего Иисуса Христа ради всеобщего спасения и славное Его Воскресение. На церковном языке эта неделя называется сырной, в народе – Масленица.

Церковь на период масленой недели ограничивает своих чад церковных в пище (не разрешает вкушения мяса), в среду и в пятницу не совершается литургия во всей ее торжественности, церковная служба совершается по великопостному чинопоследованию, с поклонами.

На литургии в это воскресенье мы читали Евангелие о втором пришествии Иисуса Христа и о Страшном Суде (Мф. 25:31-46). Этим евангельским чтением Церковь побуждает настроиться к встрече с праведным Судьей, напоминает о том, что каждый человек будет отвечать пред Господом за свои грехи. И чтобы Господь не осудил нас за беззакония наши, нужно покаяться.

Время Великого поста — это и есть время покаяния. Но чтобы искренно покаяться и исправиться, необходимы пост и молитва, которые как два крыла, возносят душу человека на небо. «Пост хорошо показывает или обнаруживает все немощи нашей души, все ее слабости, недостатки, грехи и страсти, как начинающая очищаться мутная, стоячая вода показывает, какие водятся в ней гады или какого качества сор», – говорил св. прав. Иоанн Кронштадтский.

Сырная седмица заканчивается Прощеным воскресеньем, когда все просят друг у друга прощения, веруя в слова Господа, Который сказал: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15). Народный обычай прощения в древней Руси заключался в том, что после домашней вечерней молитвы младшие с земными поклонами просили прощения у старших; старшие, в свою очередь, испрашивали прощения у них, тоже кланялись в пояс. Христиане ходили «прощаться» со знакомыми, со священниками — своими духовными отцами.

Святая Церковь в Прощеное воскресение вспоминает грехопадение первых людей и потерю рая. Этим она напоминает, что грех послужил причиной человеческих страданий и всех несчастий человеческой жизни. Христос пришел к нам, чтобы спасти род человеческий и даровать потерянный рай и жизнь вечную. Но чтобы получить спасение, надо покаяться. Первые слова проповеди Иисуса Христа — это призыв к покаянию: «Покайтеся, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф.4:17).

Будем умолять Господа, чтобы Он Своей милостью укрепил наши слабые силы на пути к вечной жизни... Не забывайте, что спасается не тот, кто только по имени христианин, а тот, кто трудится над спасением своей души. На этой неделе нам необходимо подумать, как нам принести искреннее покаяние в течение Великого поста, чтобы души наши ожили к Пасхе вместе с Воскресшим Христом и чтобы Он сподобил нас радоваться вечной радостью вместе с Ним и со всеми святыми, прославляя Святую Троицу во веки веков. Аминь.

Иерей Михаил Семенов,

настоятель храма пророка Божия Самуила