НОВОСТИ ХРАМА
Всенощное бдение в канун Сретения Господня
В двунадесятый праздник Сретения Господа Нашего Иисуса Христа в храме во имя пророка Божия Самуила было совершено Всенощное бдение.
Праздничное вечернее богослужение возглавил настоятель храма иерей Михаил Семенов.
Песнопениями, раскрывающими суть праздника, богослужение сопровождал смешанный хор храма под управлением регента Елены Клименко. «Скажи, Симеоне, – вопрошает Новозаветная Церковь устами песнотворца, – кому ты радуешься и кому говоришь и восклицаешь: ныне я освободился, видел Спасителя моего». И духом прозрев в Младенце Воплощенного Бога, Симеон в радости восклицает: «Это – Бог, Соприсносущный Отцу, это – Предвечный Свет и Спаситель Господь!». «Владыко, – говорит старец Симеон, – ныне отпусти мя возвестити (умершему) Адаму, яко видех Отроча (воплощена) непреложна Бога превечнаго и Спаса мира». Старец Симеон проповедует всем Бога, «соединившегося с человеками и держит здесь, на земле, руками носимого на Херувимах и воспеваемого Серафимами, – Того, Кому вышние небесные служители с трепетом молятся».
За бдением было прочитано 3 паремии Первая паремия (Исх. 12:51, 13:1–3, 10–16; Лев. 12) – об избрании еврейских первенцев на служение Богу и о древнем законе очищения. Вторая паремия (Ис. 6 гл.) – о видении пророка Исайи, в котором прикосновение горящего угля к его устам прообразовало духовное очищение от грехов. Третья паремия (Ис. 19, 1–21) – о созерцании пророком Исайей Египта, куда «приидет Господь, и сотрясутся рукотворенная Египетская от Лица Его, и ведом будет Господь египтяном», что вскоре после Сретения Господня действительно исполнилось, когда Господь с Марией, Материю Своей, и Иосифом бежал от Ирода в Египет.
В притворе храма был совершен чин литии – прилежное моление о всем мире, после чего были благословлены хлеба, пшено, вино и елей.
На полиелее духовенством было пропето величание праздника: «Величаем Тя, Живодавче Христе, и чтим Пречистую Матерь Твою, Еюже по закону ныне принеслся еси в храм Господень».
После чтения Евангельского зачала, молящиеся приложившись к иконе праздника, были помазаны освященным елеем.