НОВОСТИ ХРАМА

В Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник) в храме во имя пророка Божия Самуила была совершена Божественная литургия свт. Василия Великого.

Богослужение возглавил настоятель храма иерей Михаил Семенов. Его Преподобию сослужили клирики храма иерей Виктор Соломахин и иерей Николай Фурсов.

Праздничные песнопения исполнил смешанный хор храма под управлением регента Елены Клименко.

На «Господи воззвах» пелись стихиры праздника Крещения Господня и совершался вход с Евангелием.

На сугубой ектении были произнесены особые прошения «в годину испытания» и вознесена молитва за Святую Русь.

Множество прихожан в Крещенский сочельник приобщились Святых Христовых Таин.

По отпусте литургии совершался 9-й час и великая вечерня.

Отец Виктор прочитал паремии, в которых перечислялись различные события Ветхого Завета, являвшиеся прообразами крещения или сообщающие о действиях промысла Божия, совершавшихся через стихию воды. Паремии чередовались особыми тропарями, завершающие слова которых, при открытых Царских вратах, пелись попеременно духовенством в алтаре и хором.

По заамвонной молитве духовенство вышло на середину храма, где было совершено Великое освящение воды. При пении тропарей «Глас Господень на водах...» отец Михаил изнес из алтаре напрестольный крест и совершил каждение сосудов с водой. После паремий и апостольского послания (1 Кор. 10: 1-4) о таинственном прообразе крещения иудеев, во имя Моисея среди облака и моря, и о духовной их пище в пустыне и питии от духовного камня, который был образом грядущего Христа, было прочитано Евангелие от Марка (Мк. 1: 9-12). В нем повествовалось о самом событии Крещения Господа Иисуса Христа.

Во время ектении, в которой возносились многочисленные прошения к Богу об освящении воды, отец Михаил прочел молитву, в которой от лица всего народа испрашивается у Бога «наитием Святого Духа» освящение воде.

По окончании чтения всех молитв священнослужители трижды погрузили честный Крест в воду при пении тропаря праздника Богоявления: «Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, Троическое явися поклонение: Родителей бо глас свидетельствоваше Тебе, возлюбленнаго Тя Сына именуя, и Дух, в виде голубине, извествоваше словесе утверждение: явлейся, Христе Боже, и мир просвещей, слава Тебе».

Освященной водой отец Михаил кропил прихожан, которые подходили прикладываться ко кресту.

Также духовенство воспело тропарь и кондак праздника Богоявления пред зажженой свечой, изнесенной на середину храма. Свеча в этот момент символизировала свет Христова учения, Божественное просвещение, даруемое миру в Богоявлении.