Полезная информация

Таинство крещения

Таинство крещения – священнодействие, в котором верующий во Христа, посредством троекратного погружения тела в воду, с призыванием имени Пресвятой Троицы – Отца и Сына и Святаго Духа, умирает для жизни плотской, омывается от первородного греха, а также от всех грехов, совершенных им до крещения, и благодатию Духа Святаго соделывается участником вечного блаженства, духовно рождается для благодатного Царства Христова. Таинство крещения над человеком совершается однажды: «Один Господь, одна вера, одно крещение» (Ефес. 4: 4).

Что необходимо для Таинства крещения?

·  освященный нательный крестик на большой тесемочке (небольшого размера и без острых углов);

·  икона святого, в честь которого крестят человека (мерная/именная икона);

·  свидетельство о рождении ребенка/паспорт.

·  крыжма (ризка) или крестильная пеленка/полотенце (крестильная крыжма сохраняет благодать Таинства Крещения и целебную силу воды, специально освященной для крещения вашего ребенка, ее следует бережно хранить, не стирая. Если младенец долго кричит и не может заснуть, или приболел, можно, помолившись, обернуть или укрыть малыша этой крестильной крыжмой);

·  маленькое полотенце (которым священник будет вытирать руки, и оно останется в храме);

·  крестильная рубашка и чепчик/платок;

·  3 свечи на купель и 2 свечи восприемникам;

Крещение в храме во имя пророка Самуила совершается ежедневно, по окончании Божественной литургии. Родителям, или самому крещаемому необходимо предварительно записаться на Таинство в церковной лавке храма.

Таинство брака

Брак есть Таинство, в котором жених и невеста пред священником и Церковью дают свободное обещание о взаимной их супружеской верности, и союз их благословляется, во образ союза Христа с Церковью, и испрашивается им благодать чистого единодушия к благословенному рождению и христианскому воспитанию детей (Катехизис).

Канонические установления (Номоканон, гл. 50) не позволяют совершать Таинство брака:

· накануне среды и пятницы всего года (вторник и четверг), воскресных дней (суббота), двунадесятых, храмовых (престольных) и великих праздников;

· в продолжении Великого, Петрова, Успенского и Рождественских постов;

· в продолжении Святок (с 7 по 19 января);

· в течении сырной седмицы (масленицы), начиная с Недели мясопустной и в Неделю сыропустную;

· в течении Пасхальной (Светлой) седмицы;

· в дни (и накануне) Усекновения главы Иоанна Предтечи (11 сентября) и Воздвижния Креста Господня (27 сентября).

Что необходимо для Таинства брака:

· Накануне (или в день) венчания жениху и невесте необходимо исповедаться и приобщиться Святых Христовых Таин;

· Свидетельство о заключении брака из органов ЗАГС. Ввиду того, что действующее в РФ и других странах канонической территории РПЦ законодательство признаёт только гражданский (а не церковный) брак, в Русской православной церкви браковенчание совершается только для пар, уже состоящих в гражданском браке.

· Два обручальных кольца;

· Два рушника (на одном молодые будут стоять, другим священник перевязывает руки брачующимся);

· Бутылка Кагора;

· Венчальные свечи;

· Иконы Христа Спасителя и Пресвятой Богородицы (ими священник благословляет молодоженов).

Записаться на определенный день необходимо заранее в церковной лавке храма. Таинство Венчания совершается по окончании Божественной литургии и треб.

Таинство соборования

Таинство елеосвящения – это Таинство, в котором, при помазании тела елеем, призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные.

Таинство елеосвящения совершается только над больными (Номокан. 163) и запрещается совершать его над здоровыми и над умершими. К этому Таинству болящий должен приготовиться покаянием и исповедью своих прегрешений, и после или прежде елеосвящения приобщается Святых Христовых Таин.

Для совершения Таинства елеосвящения ставится стол и на нем блюдо с пшеницей, зерна которой символизируют зародыш новой жизни выздоровление от болезни и всеобщего воскресения. Сверху ставится «кандило праздное», то есть сосуд, в который вливается елей, служащий видимым знаком благодати исцеления, и вино, в знамение крови Христовой, излиянной за наше спасение. Соединение елея с вином делается в подражание врачевству, которое употребил милосердный самарянин для впадшего в разбойники (Лк.10:30). Около сосуда водружаются в пшеницу семь стручцев, обвитых хлопчатою бумагою (ватой) для помазания и вставляются семь свечей. На столе полагаются Евангелие и Крест. Священники, облаченные в фелони, становятся около стола с возжженными свечами в руках. Свечи раздаются и всем присутствующим, начиная с самого болящего. Первый из священников, окадив стол и всех людей, обратясь к востоку, начинает таинство возгласом: «Благословен Бог наш...» Все чинопоследование можно разделить на три составные части: 1. Молебное пение, 2. Освящение елея и 3. Помазание болящего елеем.